文脉镇江

《己亥杂诗》出自镇江？

千年古城，文脉绵长。镇江文旅集团将通过《文脉镇江》专栏，深入探寻镇江三千多年的历史文化积淀，带您穿越时空长廊，聆听金山的千年回响，感受焦山的禅意悠远，品味北固山的诗词雅韵……让我们一同触摸城市记忆，传承文化根脉，续写时代华章。

“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”《己亥杂诗》是诗人龚自珍创作的组诗集，这是其中最著名的一首，为他路过镇江时所作。诗歌以祈祷天神的口吻，呼唤着风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼杀人才造成的局面，表达了作者解放人才、变革社会、振兴国家的愿望。

龚自珍（1792年至1841年），初名自暹，字璱人，自号定庵，又号羽琌山民，出生于浙江杭州东城马坡巷一个官宦之家。清代著名的思想家、杰出的文学家。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。

1839年，48岁的龚自珍辞官南归，开始了所谓“在舟中之日居多”的劳顿生活，他差不多每个月都要经过运河水路往返于老家杭州和昆山之间，分别照料着年迈的父亲和无力自给的妻子儿女。正是在运河上的南北往返中，龚自珍写成《己亥杂诗》，并与镇江结下深深的缘分。

龚自珍《己亥杂诗》多用象征印喻，想象丰富、奇特，运用意象手法创景抒情。龚自珍辞官离开了北京，起初只想先回家乡稍事安排后，再到北京迁回家眷。“六月十五别甘泉，是夕丹徒风打船。风定月出半江白，江上女郎眠未眠？”龚自珍在坐船进入镇江水域后，沐浴着清凉的江风，仰望着清辉万里的明月，心潮逐浪，浮想联翩。他母亲的家乡金坛县属于镇江府，因此镇江也就是他从小受知、启蒙之地。如今倦宦归来，踏上故土，无限感慨涌上心头，他朗声吟出了轻快、喜悦的诗句：“生还重喜酹金焦，江上骚魂亦可招。隔岸故人如未死，清樽读曲是明朝。”

清统治者入关以后，每逢皇神诞日，道士们拼命招徕迷信的男女到神殿求福祛灾，借机敛财。当时，镇江这类活动十分活跃，往往全城轰动，举市若狂。龚自珍“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠万数。道士乞撰青词。”应道士之请撰写祭神“青词”，他不胜感慨，挥洒健笔，写下了抨击时弊，抒发理想的著名诗作，借题发挥，抒写其对清王朝上下一片“万籁无言”的悲哀，表达对清统治者用所谓资格限制人才的不满。

高度评价《瘗鹤铭》

回到昆山县的羽琌别墅之后，著名碑帖家安徽泾县人包慎伯赠送给龚自珍一幅《瘗鹤铭》拓片。《瘗鹤铭》是镇江焦山的著名石刻，历代书法家都将其视为稀世珍宝。九月十一日，羽琌山馆外秋雨绵绵，龚自珍反复欣赏着这幅拓片，有感于怀，于是“漫题其后”，“从今善学六朝书，不肄山阴肄隐居。万古焦山一痕石，飞升有术此权舆。”

《瘗鹤铭》究竟出于何人的手笔？千古来聚讼纷纭，莫衷一是。龚自珍认定是陶弘景所书，于是再跋旧拓《瘗鹤铭》诗：“二王只合为奴仆，何况唐碑八百通？欲与此铭分浩逸，北朝差许郑文公。” 龚自珍认为，王羲之和王献之的书法，只能做《瘗鹤铭》的仆，更不用说那八百张唐人写的帖文了。龚自珍对碑帖学的造诣颇深，对《瘗鹤铭》的高度评价，为镇江焦山这座“书法之山”增添了更加辉煌的色彩。

只身南归之后，龚自珍于九月十五日北上接还家眷。在返回时又至镇江游览一番。“十二月十九日，携女辛游焦山，归舟大雪。”龚自珍的女儿名阿辛。父女二人在饱览了焦山清幽的风光，回到船中之后，漫天大雪，纷纷扬扬地降落下来。龚自珍借景抒情：“古愁莽莽不可说，化作飞仙忽奇阔。江天如墨我飞还，折梅不畏蛟龙夺。”这首诗意气风发，豪情云涌，充分表达了诗人誓与权贵斗争到底的坚强决心。

回到家乡安置好家眷之后，龚自珍于道光二十一年新正三月，来到丹阳担任云阳书院主讲。云阳书院设在丹阳县署内，县令张礼开始并不重视身着简朴旧衣的龚自珍。可当他看了龚自珍整理的《己亥杂诗》后，不禁拍案赞叹其诗有“山泉喷发，豪情云涌之势”，命速备宴接风。龚自珍在云阳书院一面讲课，整理自己的旧作，一面广泛交结各地慕名而来的人，宣讲自己的改革思想。道光二十一年八月十二日辰时，龚自珍因劳累过度谢世，享年50岁。

龚自珍具有强烈的爱国主义思想，主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。《己亥杂诗》集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。此外，他还著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首。