文脉镇江
康熙留迹南山竹林寺
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康熙留迹南山竹林寺
清康熙三十八年(1699)，康熙皇帝南巡，曾幸竹林寺，为竹林寺御题寺匾、诗、赋。雍正十一年(1733)，雍正皇帝诏令重建竹林寺。因此，竹林寺建筑规模宏大，殿宇僧舍达259间，为竹林寺鼎盛时期。
△竹林禅寺雍正御碑
镇江南山竹林寺
竹林寺，位于南郊夹山北麓。始建于东晋，初名夹山禅院，唐时成为鹤林寺下院，后圮废。明崇祯年间(1635年前后)僧林皋居草庐募化二年，重建寺庙。因四周修竹环抱，故改名竹林寺。
《京口夹山竹林寺志》记载“夹山”曰：“镇江府治城南五里，而有夹山，其峰峻拔，由长山、马鞍、回龙、莲花峰过峡崛起，戴公山与九华分干盘走珠连，顿起绝顶。而正北拱而两肩开嶂，叠黄鹤、菊花屏峙左右，回磨笄为对。案：胸开椅抱长江，对面三山，鼎峙而立。唐善会禅师始说法此山，后因禅客问答机缘于道吾一笑之。下遂脱颖而至华亭参船子，之后乃住澧阳。夹山其道，大行于世，此山之名，原因会公而著，故云京口夹山。会公尝说法于天雨宝华堂。因僧问云：如何是夹山境？答云：猿抱子归青嶂里，鸟啣花落碧岩前。其语大振。”尹继善《甲戌夏五过京口偶游竹林寺》诗：“六朝千古寺，曲径绕山阿。翠竹萦危石，苍松挂女萝。钟声空万籁，梵响彻尘沙。极页观无际，金焦水一螺。”写出夹山“其峰峻拔”之壮观。
△《乾隆镇江府志》记载夹山
《京口夹山竹林寺志》记载“竹林寺”曰：竹林寺在今江苏镇江市京口区南郊夹山东麓。建于东晋大兴四年(321)，法安大师所创，原名夹山禅院。唐、宋、元历朝代有兴建，时至明末则渐荒圯。明崇祯年间林皋禅师驻锡于此，遂大兴佛法，重振纲纪再建寺宇，乃成一时之盛。因寺处于竹林深处，故名竹林寺。清康熙帝曾两次临幸其地，赐寺额。现存寺为同治年间所建，凝翠亭、林公泉、挹江亭等建筑尚存。
《京口夹山竹林寺志》记载“建置”曰：竹林寺，即古竹院，亦名竹林精舍，始于东晋大兴四年，法安大师首创。至唐有善会，宋有圆悟，元有德庵，“三大老”皆为兴建。至明末年，丛林弛坠，时有陈铨部笪使君以竹林古刹久经荒废，乃延林皋禅师开山说法，师于崇祯戊寅年至山，见古竹院乃为房僧分据，遂于基阶之上以定寺基。善士樊少溪罄产变资，以为助建。郡伯程公峋协力佐助，乃成丛席至盛朝。
康熙皇帝幸竹林
康熙皇帝在《南巡笔记》写道：“廿四日，将由仪真幸江宁府。忽遇顺风，可以速达京口，遂乘沙船顺流而下，波恬浪静，瞬息七十里……次早登金山，孤峦隐岫，屹峙大江中。飞阁流丹，金碧照灼。更有一峰离立，曰：善才石。郭璞墓在其西。上有妙高台、留云亭、朝阳洞，下有中泠水，称‘天下第一泉’。朕率扈从诸臣一一探眺，纵目千里，题‘江天一览’四字，并赋二诗。竹林禅院，在镇江府城南五里，曲径逶迤，茂林修竹，高者四五丈，大者围尺。青叶碧枝，阴森崖谷，实北地之所未有。”康熙皇帝在《南巡笔记》中突出描述“竹林禅院”。
《京口夹山竹林寺志》记载：康熙皇帝两次幸临顾视竹林寺，康熙皇帝十分愉快，竹林寺修篁掩映之景，“实北地之所未有”。康熙皇帝由衷乃赐御制《竹赋》御赋。
康熙皇帝御制赋《竹赋》：“江南修竹成林，森如绿玉，见辄爱之，昔人所以歌君子也。舟行闲暇，偶作赋曰：揽嘉生之植物，美修竹之娟。振葳蕤以擢地，结苍翠而参天。吐碧鲜于原隰，含玉润于山川。拂丹霄以焕采，曜晨露以增妍。尔其体本真坚，性惟高孑。款款虚中，亭亭秀越。居远俗以无尘，生自然而有列。游必集于鹓鸾，色不渝于霜雪。抱君子之德生，岂凡姿之可埒？至于汗青为简，截管成声。文章彬郁，律吕和鸣。流两间之元化，开万古之菁英。亦有簜材敷布，箭括丛生。镞砺作器，规矩中程。或垂美于九府，或呈能于五兵。斯其为致用之广远，尤不可以一得名也。至若淇澳见称于卫国，夹池作赋于梁园。咏千亩于渭上，想一叶于湘潭。罔不绝群标杰，意殊态严。况尔阙北秋高，江南地洁。见众茂之咸凋，知孤贞之自结。巨干凌风，修茎映月。岂徒览夫清阴，实兴感乎劲节！何当植根绮殿，布影彤庭。彩鸾下集，丹凤载鸣。将晓餐夫珠实，亦暮托于绀茎。乃其峭蒨之容，檀栾之美，繁条缀青，芳筠孕紫。散夏景于瑶林，荫春华于仙芷。戛素籁以风疏，被青晖而云委。影入户而窥檐，声含宫而嚼征。亦足以怡情适性，娱目赏心。徘徊晨夕，抒写高吟。响萧萧而隐几，飚飒飒以开襟。披十重之缃帙，鼓五弦之雅琴。聊濡毫以成赋，寄予思于遥深。”
△《光绪丹徒县志》记载康熙《竹赋》
康熙皇帝《竹赋》一篇恩赐竹林寺，还留给竹林寺御诗《竹林禅院在润州城南竹径数里》一首。诗云：一径入深竹，数里来上方。丛生岩磴密，枝拂云烟长。华旗出林际，芝盖停三阳。飒飒吹霜风，碧叶纷翱翔。山斋颇幽寂，万籁含虚光。触物感予怀，歌彼淇澳章。
康熙皇帝驻跸金山，竹林寺住持瀚如学禅师率众朝谒。蒙：御书竹林寺额。康熙幸山时，于狮子岩前观一巨竹，惬于宸衷复，御镌“隐空”二字于上，赐名本山之竹，皆名曰“隐空竹”。康熙皇帝幸临竹林寺赐御制《竹赋》御书，相国张玉书（己卯年1699）勒石建亭于山门之内。康熙四十八年（1709），《竹赋》立御碑竹林寺。
△“赐竹林禅寺”碑
诏令重建竹林寺
《京口夹山竹林寺志》记载：“雍正癸丑年（1733）伏蒙：世宗宪皇帝，圣恩特建，平阔基址，顿改旧观，捐内府之金帛。崇空王之净域，一缔一构，悉出公家一夫一役，不劳民力，山是殿阁凌霄，金光耀野，凡属中间建置，均系铜瓦飞檐，雕梁画拱，回廊朱栋，铁马金声，两傍配殿、僧房，复俱画梁朱栋，飞带铜瓦，巍乎！壮丽轮奂一新，诚震旦灵山，东南之首刹也。”雍正十一年（1733），雍正皇帝圣旨诏令重建竹林寺，竹林寺由此“壮丽轮奂一新，诚震旦灵山，东南之首刹也。”
奉旨诏令重建竹林寺，各级官员十分重视，规划、施工、监督都有明确分工。钦命内务府总管少司农海望，确定建筑规划，即落实定式；经筵讲官起居翰林掌院学士留保负责督建；特授奉正大夫分守常镇道王之琦、中宪大夫知江苏镇江府知府事黄鹤鸣共同负责督建；钦命内务府总管年希尧，董造；江南镇江府张廷楷负责监工。“一缔一构，悉出公家；一夫一役，不劳民力。”诏令重建竹林寺阵容是十分强悍的，也是历史上绝无仅有的。
竹林寺的诏令重建，依照夹山系午子兼丁癸坐南朝北之向，以西为左，以东为右，从坐向形势以定方位。
雍正癸丑二月初五日，少司农海望，临山摹图，落实定式。十九日，留保、年希尧同至议建，定度。涌中禅师在山住持，王之琦、黄鹤鸣、张廷楷监工。海望委差沈君、黄君，年希尧委差刘君等诸位，经画修理，择于七月十三日典土开工。九月初六日，正殿上梁，次年（1734）甲寅夏日告竣。
康熙皇帝幸临竹林寺，自雍正三年至雍正十二年，竹林寺在林皋禅师重创于明季末年基础上，“今虽改置，复以旧建，款式继列于后，庶不忘前人创业垂统，悉以先师旧志为凖。”
竹林寺建筑了大山门三间，雍正三年重建，即今天王殿基址；御竹亭，在火山门之内中奉，御制《竹赋》，相国素存张公勒石建亭；内山门三间，旧悬勅赐寺额，即韦驮殿，雍正三年重建；大雄宝殿五间，即禅堂，程公讳峋捐俸鼎建；关帝殿三间，系左配殿，即斋堂；祖师殿三间，系右配殿，后更为药师殿；西客堂五间，并韦驮殿连楹，雍正三年重建；东客堂五间，并韦驮殿连楹，雍正三年重建；大藏阁五间，在大殿之后，康熙辛巳年，瀚如禅师鼎建。成亲王书额，吴斗张居士请全部藏经供奉此阁。勅建之時，未会更改，重加朱彩；以及建有钳锤室、侍僧嶚、班首嶚、一佛居、松屏阁、香积厨、寄余轩、卧佛楼、庐陵室、西禅堂、活埋室（亦名新方丈，乃六解禅师鼎建，以俟“大觉”国师卓锡后，供历代祖位在大藏阁之右）、东禅堂、旦过堂、一宿堂等等殿堂。
咸丰六年(1856年)，太平军与清兵在南郊作战时，寺毁于战火。咸丰八年(1858年)，再建，两年后又毁。同治三年(1864年)，又建，然规模已不如前。抗日战争时期，竹林寺被日本侵略军烧毁部分。上世纪七十年代被破坏殆尽，1981年始部分修复。
竹林寺幽静秀丽，令人忘记尘俗。清人汪懋麟游寺有诗曰：“润州到处皆幽绝，最爱城南古竹林。”
欢迎您来南山，走进这座古寺。
