8月31日 镇江VS南京

8月31日，“苏超”联赛上镇江队与南京队即将展开激烈角逐。

当我们将目光回溯到千年前的三国时代，会惊奇地发现，镇江与南京这两座城市，因为三国东吴大帝孙权，早已结下了深厚的渊源。

孙权与镇江：霸业起点的铁瓮传奇

孙权，这位在三国历史上留下浓墨重彩一笔的人物，其与镇江的缘分，要从东汉末年说起。东汉建安十三年（208年），彼时天下纷争不断，孙权做出了一个对其霸业发展有着深远影响的决定——将东吴政权中心从吴（苏州）迁至京口（今镇江）。

孙权之所以选择京口，是因为这里“京口当南北之要冲，控长江下流”，具有极其重要的军事地位。他在此加固铁瓮城，这座城最初由孙氏宗室孙河、孙韶修建，孙权又进一步将其加固完善。铁瓮城形似瓮，异常坚固，故人称“铁瓮城”。

铁瓮城遗址

它呈马蹄形，西到第一楼街（千秋桥），东止于359医院，南到鼓楼岗上坡处，北到东吴路，城周约一公里。据考古资料显示，三国东吴有三座城池，即镇江铁瓮城、南京石头城、湖北鄂州城，其中铁瓮城建城最早、保存最完整，堪称东吴第一城，也是镇江这座历史文化名城重要的历史坐标。

孙权治京前后虽然只有4年，却正是孙刘联盟，共抗曹操，三国鼎立局面形成的关键时刻。在这期间，孙权以铁瓮城为据点，积极发展生产，稳固政权。他知人善任，广招贤才，诸葛瑾、鲁肃、步骘、陆逊、徐盛、顾雍等人被招至麾下，安定了地方大族及宾旅寄寓之士之心，稳定了江南局势。

△北固山太史慈墓

同时，孙权致力于在长江以南扩大地盘，他“分部诸将，镇抚山越，讨不从命”，将十多万山越人引出山区，安置在平原地区加以管制，接着又西征黄祖，为父报仇，将地盘扩大到今江西、湖北一带。

在镇江，还流传着许多与孙权相关的故事。北固山，除了家喻户晓“甘露寺刘备招亲”的故事外，还有一个最著名的是“试剑石”的传说：孙权与刘备在北固山游历时，两人各怀心思，以佩剑劈石问天，祈求霸业成功，结果巨石应声而裂，形成了如今北固山下的试剑石景点。

△北固山试剑石

而在京口蒜山顶上，传说周瑜与诸葛亮在此商议定下了“火烧赤壁”之计。后来孙权、刘备联军在长江赤壁（今湖北赤壁市）大败曹操军队，创造了中国军事史上以弱胜强的著名战例，也为三国鼎立奠定了基础。

△西津渡蒜山游园

孙权与南京：帝王大业的建业篇章

建安十六年（211），孙权将统治中心自京口（今镇江）徙至秣陵（今江苏南京），次年建石头城，改秣陵为建业。黄武八年（229），孙权定都建业，寓意“建立帝王大业 ”，开创了南京的建都历史。

孙权选择建业作为都城，有着诸多考量。建业地处长江中下游，山峦起伏，河湖纵横。北依鸡笼山、覆舟山和后湖（今玄武湖），南滨秦淮河，东临青溪，西望石头城。万里长江奔腾于城的西北，江面宽广、水深浪急，自古以来号称“天堑”，难以逾越，建业的自然地貌也印证了传统风水文化中的“四象之说”。

建业成为东吴的都城后，孙权开始对其进行大规模建设。在孙权的经营下，建业不仅成为东吴的政治中心，也逐渐发展为经济和文化中心。在文化方面，东吴赤乌十年（247年），孙权为印度僧人康僧会修建了“建初寺”。

建初寺是江南地区最早的佛教寺庙，它的建立成为佛教在中国南方兴起的标志性事件，在康僧会的努力下，佛教逐步在南方流行开来。在自然科学领域，南京孕育出许多杰出的人物，如著名的浑天论者王蕃，他不但写出了在中国天文学发展史上有重要地位的《浑天说》一书，而且制作出了天文演示的仪器——浑象。

此外，孙吴时期的太史令陈卓综合了前人的研究，创建了包括“二百五十三官，一千五百六十五星”的全天恒星体系，为中国古代研究观测星相提供了基础，后人沿用了1000多年。

公元252年，东吴首任皇帝孙权去世，结束了其对江东51年的统治，时年71岁葬于蒋陵，即位于今紫金山南的梅花山，现已成为南京地区重要的历史文化遗迹之一。

跟着“苏超”游镇江

镇江铁瓮城，是孙权霸业的起点，南京的建业，则是他实现帝王大业的舞台。而东晋南渡，是中原政权和文明首次南迁，受到影响最大就是南京和镇江，是现在苏南唯二的不说吴语的城市。所以在历史的长河中，无论是政治、经济还是文化交流，两座城市都相互影响，共同发展。

如今，相信在三国东吴遗韵的浸润下，当球员们在“苏超”赛场上拼搏时定感受到历史的回响。而为了迎接南京和广大球迷朋友，镇江文旅诚意准备了免费畅游景区、文旅酒店专属折扣、画舫游船夜游、三山南山景区足球互动等活动，让我们一起为镇江队和南京队加油助威，更诚邀您跟着“苏超”游镇江景区！