“山形无地接，寺界与波分。”
钟灵毓秀的镇江孕育了奇山秀水，
也孕育了昌盛文脉，
从苏轼到王安石，
一代代文人墨客，
在这里留下脍炙人口的瑰丽诗篇。
正值早春三月，
小编邀请大家来古诗词里话镇江，
让我们边行边歌，
邂逅这份跨越千年的美！
今天，我们推出第三期：
《古诗词里话镇江·焦山篇》。
山不在高，有仙则灵。东汉末年，焦光隐居在此，汉献帝曾三下诏书请他出山做官，但他拒不应召。焦光在山上采药炼丹，治病救人，后人为了纪念他，称为焦山。与名山大川相比，焦山微不足道，却也有其独特之处，焦山碑林—江南第一大碑林，摩崖石刻和碑刻艺术，使焦山成为蜚声海内外的书法之山。焦山碑林与西安碑林一南一北，各领风骚，据说西安碑林是雄浑的黄河文化的象征，而焦山碑林则是清奇的长江文化的凝结。
一书法之美
昔爱山樵书，今踏山樵路。
江边春事动，梅柳皆可赋。
荦确石径微，白浪洒衣履。
临渊鱼龙惊，扪崖猿鸟惧。
古刻难细读，断缺苍藓护。
岁月岂易考，书法但增慕。
摩挲复三叹，欲去还小住。
习气未扫除，齿发恨迟暮。
华亭鹤自归，长江只东注。
寂寥千古意，落日起烟雾。
——吴琚《春日焦山观瘗鹤铭》
这首诗是书法家吴琚在一个春日去焦山踏寻《瘗鹤铭》所作的一首纪事诗。曾经非常喜爱焦山的书法碑刻，今天终于要踏寻观赏了，其激动之心情，跃然可见。在这种心情下，看江边一派春机，顿生为之吟咏的冲动。作者在《瘗鹤铭》前，摩挲再三，感慨良久，久久不肯离去。觉得自己学书这么多年，在面对《瘗鹤铭》的时候，竟然发现原来一些不好的习气还没有消除掉，还有进境，只可惜自己已经沉沉老去。
吴琚善作诗词，也精於书法，常常受到南宋孝宗的赏识与召唤。吴琚的书法，除了常临摹钟繇、王羲之的法帖之外，又学米芾，甚至到了形神肖似的地步。
这幅《识语并焦山题名》书迹虽然均为小字行书，但字字写来，笔画之提顿跃动感十足，顿挫有致，墨色变化丰富。字之结体也非方正，常有偏斜体态，字态倾斜生姿，这也就是有所峻峭处的特色。整篇行气，虽然较米芾的书风含蓄，但通幅纵恣自如，也有一股潇洒意气。
从今誓学六朝书，不肄山阴肄隐居。
万古焦山一痕石，飞升有数此权舆。
——龚自珍《己亥杂诗229》
二王只合为奴仆，何况唐碑八百通。
欲与此铭分浩逸，北朝差许郑文公。
再跋旧拓＜瘗鹤铭＞，谓北魏兖州刺史郑羲碑，郑道昭书
——龚自珍《己亥杂诗230》
《瘗鹤铭》的铭文顺序从左到右阅读，文章优雅，文风飘逸，书体为楷书，却带有隶书和行书的意趣；文字大小不拘，自由舒张，格调高雅，故而倍受历代文人书家推崇。清代龚自珍更赋诗赞曰：“从今誓学六朝书，不肄山阴肄隐居。万古焦山一痕石，飞升有术此权与。”“二王只合为奴仆，何况唐碑八百通。欲与此铭分浩逸，北朝差许郑文公。”可见古人对《瘗鹤铭》书法的崇拜程度。它既是书家习字的重要范本，也是金石考据家关注最多的刻石。
书法之美体验点
焦山碑林
二古刹之美
石壁望松寥，宛然在碧霄。
安得五彩虹，驾天作长桥。
仙人如爱我，举手来相招。
——李白《焦山望寥山》
李白二十多岁时出蜀远游长江、黄河中下游各地，这首诗便是在这个时候写下的。诗中显示了李白丰富的想象力，千余年前的焦山北面，可能没有滩涂，而且没有上山登高的百十步台阶。山虽然矮小，但由于耸立在长江上，看起来也变高了。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”，是半实半虚的描述。全诗雄奇奔放，感情热烈，跟随李白的笔端仿佛进入广阔无垠的世界，可见其浪漫主义的诗风已趋于成熟。
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。
焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。
云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。
我来金山更留宿，而此不到心怀惭。
同游兴尽决独往，赋命穷薄轻江潭。
清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。
老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。
自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。
困眠得就纸帐暖，饱食未厌山蔬甘。
山林饥饿古亦有，无田不退宁非贪。
展禽虽未三见黜，叔夜自知七不堪。
行当投劾谢簪组，为我佳处留茅庵。
——苏轼《自金山放船至焦山》
焦山位于长江中心，苏东坡曾从金山坐船游焦山，写下《自金山放船至焦山》。诗中极言金山楼观壮伟深沉，钟鼓声响亮清远，而焦山清静冷落，同时嘲讽那些不愿前往焦山的同游者，流露出对名利场中俗子的鄙视和独自遨游的超然之乐，流露出对山林的向往。
岁为兹山一再登，渡头飞阁独相凭。
云生江海交流处，人在松萝最上层。
残雪既能留野客，春风先与报山僧。
凭谁邀上东岩宿，更约花时命杖藤。
——蔡肇《立春日焦山留宿》
蔡肇，字天启，润州丹阳（今属江苏镇江）人，蔡渊子。北宋画家，能画山水人物木石，善诗文，著有《丹阳集》。此诗写焦山早春风景，末寓流连爱赏之意。
古刹之美体验点
焦山游船
三内涵之美
金山似谢安，丝管春风醉华屋。
焦山似羲之，偃卧东床坦其腹。
此难为弟彼难兄，元方季方各腾声；
若以本色轮山水，我意在此不在彼。
——乾隆《游焦山作歌》
据历史记载，乾隆六次南巡，有八次登上焦山。乾隆十六年（1751年），第一次南巡时，在《游焦山作歌》中，评述金、焦二山。显然，从这首诗
别馆精蓝侧，径幽花木芬。
栖迟虽觉适，供奉略嫌勤。
古柏虬蟠影，高峰螺皱纹。
偶然寄清兴，流水与行云。
——乾隆《焦山乾隆五律》
乾隆帝第二次南巡时，上了两次焦山。第二次乾隆上焦山目的，就是为保护《瘗鹤铭》。他重登焦山，摩挲古刻，见原刻《瘗鹤铭》“剥落甚多，难成句读”。所以重书《瘗鹤铭》，刻成碑文。并将原刻铭移至寺中壁间，建亭加以保护。让后人仍可见到《瘗鹤铭》的真迹。据《光绪丹徒县志》所录，乾隆6次南巡过镇江，所作诗有115题143首。这些诗，称之为皇阿玛的镇江诗。
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内涵之美体验点
焦山御碑亭
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焦山，
钟灵毓秀，人杰地灵。
历史底蕴深厚，
吸引了名贤文豪前来驻足。
留下了绚丽华彩的诗词
和书法大家的石刻。
焦山的千年文脉和独特的风土人情，
也浓缩在一首首佳作中流传！