盛世成就艺术，乱世成就英雄。当历史的时针从太平盛世、重文轻武的北宋指向战乱频发、疆土失陷的南宋，镇江的江山面貌和人文气象也发生了重大的变化。

南宋抗金将领辛弃疾在镇江北固山写下了千古篇章，一首是望千古江山歌咏英雄的《南乡子·登京口北固亭有怀》，另一首是白发苍苍仍渴望报效祖国的《永遇乐·京口北固亭怀古》。

辛弃疾去世72年之后，又一位在镇江成长的文人用生命捍卫了中国文人的气节。

陆秀夫生于南宋山河破碎的末世，当元军南侵，偏处江南的小朝廷再也不能苟且偷安之时，陆秀夫护卫着匆忙就位的小皇帝一路南逃到广东崖山。最后不甘投降受辱，仗剑驱赶妻儿入海后，怀抱小皇帝投海而死，朝廷仅剩的近千名官员和后宫妃嫔追随他相继投海殉国。

在镇江，后人为陆秀夫曾经建起一座陆祠，纪念他虽无力挽救国家于危难，却以死保全国家尊严的气节。这个多灾多难的民族，正是有了这样的人，有了这样的精神，才得以绵延。

为了传承这片土地上有史以来的人文精神，王川设计了镇江历史人物画卷。经过十余年的研究和创作，如今，以花岗岩为材质，几千年中陆续登场的一个个人物出现在我们面前。

沿着这方用石头铺展的长卷，走到末尾，是一位具有典型西方人特征的女子，她就是在镇江生活了18年的美国著名作家赛珍珠。

石板路通向小巷深处，这座美丽庭院如今是一个博物馆，而在上个世纪之初，这里是一个美国小女孩和她的父母生活的地方。

赛珍珠出生三个月就来到了中国小城镇江，甚至在她还不会说英语的时候，就已经和中国孩子一起学说中国话了。

在赛珍珠的记忆里，童年时的镇江和戴颙、米芾的镇江没有什么区别：我看到南郊绿色的群山，以及它后面紫色的山峦，在两山之间是绿得多的峡谷，那里是四千年来农民曾耕耘过的土地。农舍外面鲜鱼满塘，家家都养着猪、鸭、鸡，或是一只水牛……

很小的时候，赛珍珠每天跟在中国保姆的后面，听她讲白蛇传的故事；稍大一点，她跟着一群孩子，追逐着走街串巷的说书人，三国演义、水浒传、红楼梦，听遍了中国的历史传奇。而她的中国老师则教给她中国式的诗书礼仪。

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直到有一天，世界发生了变化。1900年，八国联军侵入中国，这里面也包括赛珍珠的祖国美国。战争把赛珍珠变成了中国人民共同的敌人，为了安全，她的父母把她送回美国，四年后，赛珍珠回到中国，她在自传中写道：“我独自一人漂洋过海回到了我的故乡”。

多年以后，赛珍珠以中国农民生活为蓝本创作的小说《大地》获得诺贝尔文学奖，在获奖演说中，赛珍珠说道：假如我不按自己完全非正式的方式也提到中国人民，我就不是真正的我了。中国人民的生活多年来也是我的生活，确实，他们的生活始终是我生活的一部分。

如今，赛珍珠已经和米芾、戴颙、辛弃疾一样，成为镇江历史的一部分。人们把这个小广场命名为赛珍珠广场，闲暇时，人们来这里散步乘凉，对于这个100年前的外国人，已经丝毫不觉得诧异和陌生。